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“是,陛下。”马谡答应。

三更时分,王渝身着龙袍正装,亲自临祭,三军将领跟随在后,令马谡读祭文。

其文。

“大汉建兴一年!大汉皇帝刘禅谨陈祭仪,享于故殁王事蜀中将校及南人亡者阴魂曰:朕乃汉帝!昨自远方侵境,异俗起兵;纵虿尾以兴妖,盗狼心而逞乱。朕亲征南蛮,问罪遐荒;大举貔貅,悉除蝼蚁;雄军云集,狂寇冰消;才闻破竹之声,便是失猿之势。但士卒儿郎,尽是九州豪杰;官僚将校,皆为四海英雄:习武从戎,投明事主,莫不同申三令,共展七擒;齐坚奉国之诚,并效忠君之志。何期汝等偶失兵机,缘落奸计:或为流矢所中,魂掩泉台;或为刀剑所伤,魄归长夜:生则有勇,死则成名,今凯歌欲还,献俘将及。汝等英灵尚在,祈祷必闻:随我旌旗,逐我部曲,同回上国,各认本乡,受骨肉之蒸尝,领家人之祭祀;莫作他乡之鬼,徒为异域之魂。我当奏之天子,使汝等各家尽沾恩露,年给衣粮,月赐廪禄。用兹酬答,以慰汝心。至于本境土神,南方亡鬼,血食有常,凭依不远;生者既凛天威,死者亦归王化,想宜宁帖,毋致号啕。聊表丹诚,敬陈祭祀。呜呼,哀哉!伏惟尚飨!”

王渝听这个祭表太有水平了,不愧是孔明的弟子。

读完马谡等将大哭,王渝没什么感受,可能是现代人把生死看得很淡吧,对于他来说可能属于封建迷信吧。

说罢王渝端起烈酒:“朕,敬诸位乃英烈,此酒共饮!”说罢,王渝一饮而尽,将坛中余酒尽数撒入江中。

“撤军十里!再扎营!莫让亡者心烦意乱,自然退去。”说罢让现代祭祀礼仪的吃食倒入水中。

“走吧。”王渝道。

合着子龙马岱白扎营了?王渝也是尊重习俗嘛,自然是想一出是一出,倒是子龙马岱二人没什么看法:“将营寨迁十里后撤。”

次日。王渝引大军俱到泸水南岸,但见云收雾散,风静浪平:“我擦,这么神?”王渝是不相信一个祭祀就可以达到这种效果的,要用现代知识讲就是风起了,雾散了。

蜀兵安然尽渡泸水,果然鞭敲金镫响,人唱凯歌还。

船上,马谡道:“今陛下亲提士卒,深入不毛,收服蛮方;今南王已死,何不收复蛮人?”

其实王渝没想到这里去,要是想到了肯定这样做了,但未待王渝说话,子龙却道:“参军所言不妥。”

“哦?”马谡倒是想听听子龙将军高见。

子龙道:“陛下,此有三害。”

王渝也只能跟着点头,并表示:“我啥都不知道,你俩谁争赢谁就牛。”

子龙道:“其一,蛮人为兵,语言不通,将领多多不可带领;其二,蛮人蛮人伤破,父兄死亡,无论如何,皆会对我汉有怨恨。蛮人累有废杀之罪,自有嫌疑,一两蛮人还可容忍,若是太多,恐怕……”

不愧是子龙将军,区区数句便道出其害。

马谡点点头;“子龙将军所言不错,是我考虑不周了。”

三军便向成都进发。

而孙权那边,得到了蜀帝刘禅亲征南蛮,并且还成功了,召文武百官应对此事,毕竟孙权还是怕的,这个刘禅如此能打,这岂不是给诸葛亮减压了,那对于他来说可不利于维持三足鼎立。

“诸位,今可曾听,蜀帝南征而归,孤心惧也。”孙权甚至还是名义上的大魏吴王,当然至于是不是,孙权自己明白。

当然孙权也是很无奈的,毕竟由于孙权不是王族刘姓,当时他可以做的无外乎:其一,自己称帝反对曹丕,其二 拥立刘姓傀儡续汉反对曹丕,其三接受改朝。

孙权不称帝的话,理论上还是曹魏所属的吴王,这身份在蜀汉看来更刺眼,弄不好哪天孙权一看势头不对就真正投降曹魏了。所以孙权在这样的局势下,就算没有称帝之心,也需要寻找合适时机自立了,而现在孙权其实已经蠢蠢欲动了。

“这蜀帝仅仅只用不到半年便征了南蛮,若此子亲征曹魏,天下恐尽归蜀也。”孙权的担心绝不是杞人忧天,孔明辅佐,王渝又有现代的上帝视角,对任何武将文臣了解的那是应有尽有,而且还可以用特别不要脸,哦不,我们大汉叫无礼,无礼之数。

而主战派的武将们的头领徐盛认为:“此乃吴王大好机会。”

“哦?将军此言何意?”见满朝文武徐盛率先发言,孙权自然是欣喜,再加上徐盛本就是刚刚抵抗了曹魏的功臣。

“臣以为,蜀帝好战实乃好事。”徐盛之言,孙权不解:“将军此言,有何深意?”

徐盛道:“蜀帝善战,魏将调大兵守川蜀之地,这荆南有大都督、建业向上又可攻汝南、广陵、新野的、合肥之地。”

“则是为我东吴奠基,我东吴一统天下指日可待。”徐盛之言令孙权振奋。

“孤心甚如此,将军道出孤言!”孙权虽然可能并没有这么想,但是徐盛说的有道理啊。

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