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牛是牲口,在这时期,是重要的战略资源,再加上可以用于耕种提供畜力,对大唐的实力息息相关。契丹使者距离大唐太近,而大唐是已知的第二大势力,养虎为患的说法他们也懂“是这样吗?”

姬云挠挠头,看了眼们的位置,小声说“吃牛肉是不犯法的,这牛弄进来,小弟我能卖出5倍的价钱出来”

周朝开始,《礼记·王制》载:诸侯无故不杀牛,大夫无故不杀羊,士无故不杀犬豕,庶人无故不食珍。

《汉律·九章》载:不得屠杀少齿,违者弃市。

《唐律疏议·卷第十五》载:官私马牛,为用处重,牛为耕稼之本,马即致远供军,故杀者徒一年半。

使者们眼睛都大了“能卖这么多?”

契丹使者依然不确定“兄弟,你的皇帝会答应你这样做吗?”

“从草原来的牛,不是耕牛。再说了,牛的角和筋,是制造反曲弓的极佳材料。朝廷也是需要死牛的。我赔出那些材料,多给些税钱,陛下也就不会说什么了”

吐谷浑使者追问“那牛皮呢?”

无论是甲胄、盾牌、水囊、车轮、弓箭、鞋等,都需要牛身上的牛皮

草原人不怕大唐的骑射。但是大唐的防具远比他们高明,姬云自然会换一种说法“牛皮做成阿胶啊,那东西很贵的,崔家做药材生意的,很容易就能卖掉。陛下可管不了崔家,在说了,其实我们很喜欢吃牛肉的,我把牛再卖给其他家族去卖了吃,陛下根本没法管”

大唐皇帝对五姓七家的管控很差是出了名的,草原人自然探知大唐的这个弱点,其实他们暗中也与大唐的世家有些交易

“好,我吐谷浑的牛,卖你”

西室韦使者想多赚点“一头牛5倍的价钱,那收牛价钱可就”

姬云打断了西室韦使者的话“这只是我的设想,中途的运输,给出材料,上下打点,其实赚的不多,只能靠数量来弥补差距”

有人开头了,加上姬云肯把这秘密告诉他们,很有诚意。要是泄露给李世民,他吃不了兜着走。其他使者也就答应下来,相互合计,他们一年能共计提供姬云120万头牛

姬云保证到自己手里的牛,除了自用以外,只会杀了卖肉

说完买牛羊的交易,姬云绝口不提想买马的事情

这让等待露出狐狸尾巴的草原使者放下心来,确定姬云的却是为了赚钱

大唐对于商人是鄙视的,但草原人却很喜欢

随后姬云给了800万头羊毛的订单,让他们分掉。这些草原使者却提出了其他的要求

他们需要盐巴,茶叶,羊毛布,铁器,炊具等生活用品

其他的,姬云可以办到,铁器是不行的

“为什么铁器不行?那铁锅,平底锅我们很缺的”

五姓七家买走了羊毛生意的商道,但是李世民暗中让边关卡得死死的,生活用品出关量非常少。而且开的两处互市,分别由东西突厥把持着,其他部落根本拿不到什么,要拿就得多加钱从东西突厥手里买二手高价货物

也就是说,这些草原使者想从姬云这里打开缺口

《周书·卷五十·列传第四十二·突厥》云:“突厥者,盖匈奴之别种,姓阿史那氏,别为部落。后为邻国所破,尽灭其族。有一儿,年且十岁,兵人见其小,不忍杀之,乃刖其足,弃草泽中。有牝狼以肉饲之。及长,与狼合,遂有孕焉。彼王闻此儿尚在,重遣杀之。使者见狼在侧,并欲杀狼。狼遂逃于高昌国之西北山。山有洞穴,穴内有平壤茂草,周回数百里,四面俱山。狼匿其中,遂生十男。十男长大,外托妻孕,其后各有一姓,阿史那即一也。子孙蕃育,渐至数百家。经数世,相与出穴,臣于茹茹。居金山之阳,为茹茹铁工。金山形似兜鍪,其俗谓兜鍪为“突厥”,遂因以为号焉。或云突厥之先出于索国,在匈奴之北。其部落大人曰阿谤步,兄弟十七人。其一曰伊质泥师都,狼所生也。”

值得注意的一点是,突厥先世曾经住在平凉,5世纪中叶因受北魏(386~534)灭北凉沮渠氏(439)的影响,移居高昌的北山,再移居金山南麓,臣属于柔然,世为柔然锻奴。

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