第57章 五毒教主
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白族一位长老:老光。
京族一位长老:老解。
下辖三十二社,六十四舵,一百二十八寨,在册教众八万人,信众粗略估计有百万。可谓大理第一大教。
另外大理还有其他的势力,如佛教、拜月教、娲神教、巫神教等等。只不过由于大理气候等原因,五毒教更适应,也更有用。
五毒教的传承不仅是为了用毒,更为了救人,自古以来,南疆的环境之中就,存在着各种毒物,人们的生存环境极为恶劣。
为了抵抗毒虫猛兽,人族先烈不惜以身试毒,以毒攻毒,积累了大量的经验,最终汇聚成五毒教的体系。
五毒教中分别有毒蛊一脉,治病救人、以毒卫道。
力蛊一脉,强力守卫、开疆拓土。
风蛊一脉,御风而行,泠然善也。
情蛊一脉,洞察人心、安抚众人。
御蛊一脉,善射善猎,精准制敌。
慕容复这一听,这结构挺好啊,各兵种挺齐全啊。
又听孔雀继续介绍,南疆人以蚩尤为先祖,承认是华夏一族的分支,而北方各族以黄帝和炎帝为始祖。中原汉族多为炎黄子孙,北方蛮族多以炎帝子孙自居。
慕容复听到这里,内心有个想法,便开口问道:“咱们南疆人是不是多为九黎后裔?”
孔雀回答道,教主说的是,自先祖蚩尤与炎黄联军作战失败以后,一部分九黎人便北上中原与炎黄后裔融合,一部分九黎人便南迁在南疆安定下来。
慕容复又问:“如今我南疆人为何还分为如此多的寨子,且寨子内人员单一,虽然更容易修炼对应的蛊术,但单独应敌反而不容易面对突发状况。
像之前刀寨面对凶虎都有些力有未逮,便是因为刀寨主修情蛊,反而不太好应对凶虎这等凶兽。”
“另外,我知此时大理地域极为广阔,但是人丁也极为稀少,且各寨之中先天残疾幼儿众多,是不是男女青年本寨之内通婚居多?”
“六长老麾下众人身形都较为魁梧,想来除了修炼力蛊之外,本身对肉食的需求也比较大。
同为乌蛮三十六洞,但南长老麾下身形魁梧之人却是甚少。更不用说情蛊、风蛊麾下众人了。”
“不知众位长老是否有过思考,想要各部杂居?”慕容复见众人听了自己的话纷纷陷入沉思,不由提议道。
此言一出,众人眼中有精光闪过,但好似又有所疑虑。
慕容复知众人心中所虑为何,无非是杂居之后,力量不统一,各部酋长、头人的实力反而下降了。
慕容复倒也不着急,因为他虽然发现了制约各部发展的桎梏,但是千百年来一直没有解决相关问题,肯定是有缘由的。
慕容复此时就等众人将内中缘由说出来。
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