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普法教育逐渐进入乡村。

浸猪笼吃绝户之类的行为,虽然没能彻底杜绝,但也在各方面的打压之下变得越来越少,可以说一切都在乔木计划内,完美的进行。

如此二十年,整整一代人后。

民间思想总算有所扭转,各种束缚在女性身上的枷锁和歧视,也有所放松,但还远远做不到平等。

女性官员数量少之又少。

而且大多数都是小官小吏。

直到这一年,人皇去世,人皇的三女儿在乔木,以及追随乔木的那些人的全力支持之下顺利登基。

乔木积蓄了二十年的力量。

这才正式爆发。

卷起滔天的变革浪潮。

最为核心的一点,主要是在于大量女性官员进入朝廷管理体系。

以及文院出现十几位女半圣。

外带百余位女大儒。

口头上呼吁的平等,等待着别人赐予的平等,并不是所谓平等。

是施舍的平等。

或者说是施舍的,让人们稍微有点希望,看起来平等的不平等。

只有让自己以及所在的群体。

强大到足以与世俗抗衡。

足以与所有敌对者势均力敌的地步时,那才能借此获得真正的平等,从地位身份到实力上的平等。

只有这样的平等才真实不虚。

靠别人施舍的平等。

别人也能够随时收回去。

而追求平等的核心只有两点。

一点在经济,一点在权力,只要不能在这两点上势均力敌,那么对平等的诉求根基就不会太稳固。

乔木这二十年下来。

便是不断的夯实这两点根基。

彻底完成当年的计划。

使得女性地位,完全的恢复到了上古成汤年间,就是女人可以做官,可以当将军,可以封侯拜相。

可以拥有继承权等等。

皇帝只能由男人当,其实就是彻底剥夺女子拥有继承权的表象。

不过这些成果虽然出现了。

但是还需要继续巩固。

否则随时有可能会被颠覆。

但好在乔木本身已经是文圣人境界,至少还能再活七百多年,更别说她门下还有许多半圣大儒弟子了,所以短时间还真不用担心人亡政息这一顾虑,相信整体局面只要持续五六百年以上,别人想要再颠覆就很难了,到时才算真正成功。

才算根深蒂固,彻底颠覆所有人的思想,以及世道人心的改变。

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