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在被小塔吸入那一刻,顾小召身上荡漾出的正是蚁后的气息,也就是被秘界外那头巨兽称之为穆罗的气息,之所以如此,是因为在精神位面的交锋,散发出这种气息的他最为强大。
事出突然,自然要保持强大的状态。
随后,他方才有着回家的感觉。
识海中,这声音突兀的响起,元神却没有因此而惊讶,就像那声音本该出现一般。
当顾小召的神魂散发出那种气息的时候,颇有些神降的意思,整个人变得虚无缥缈起来,对外界的一切感知变得淡漠,欲望也渐渐消退。
所谓神降,乃是九重天世界的术语。
九重天,乃是神道世界,以香火信仰成神得道,位于最高层的自然是天庭,天庭又分为九重天,每一重天有着一个天尊,九大天尊主宰九重天的三千小世界。
这三千小世界,皆以人类为主体。
人类世界,神庙林立,乡村有山神土地,水里有河伯江侯,城里面有着城隍庙,除此之外,每一个地方都供奉着神灵的神像,那地方便是那个神灵的地盘。
就拿飞来峰的紫霞真君来说,她就掌握着三个小世界,和其他真君分享着其余十几个小世界。在她统治的小世界内,除了供奉九大天尊的神庙可以存在之外,人们只能建立以她为主的神庙,在一旁侍奉的诸神神像则是飞来峰众人。
在她和其他真君分享的十几个小世界内,那就不一样了,远没有她独自控制的世界和平。
在这些小世界内,凡俗人等经常为了自己的信仰和信奉其他真君的凡人作战,称之为香火之战。
之所以如此,是因为神道世界需要的是香火信仰。
香火信仰越多,你的神力就越强大,神格就越凝实,就越能有机会渡过天人五衰。
所以,对九重天的所有修行者来说,香火信仰非常重要。
当然,他们虽然为了香火信仰在争斗,这种争斗却是在规则的范围之内,不能超越规则。不能为了争夺信仰,就将异神信徒全部杀死,就像地球上发生的宗教战争一样。
地球上,西方的某个宗教把信徒称之为羊群,教廷的神父则是牧羊人。
在九重天,这个比喻更为恰当。
所有信徒都是羊群,神灵则是羊群的主人,其中,像九大天尊这样的大能乃是大牧场主,像紫霞真君这样的也算是小有资产,再往下的那些神灵,也就是一些小牧场主。
你可以通过各种手段打击别的牧场主,但是,你不可能为了夺取那片牧场,就把对方的羊群全部干掉,那样做的话,岂不是做了无用功。
嗯,话题扯远了,回到神降这个说法上。
所谓神降,也就是信徒请神上身,这样做,要嘛是主持某种宗教仪式,要嘛就是和敌人拼个你死我活。
信徒足够虔诚,又通过某种仪式得到了神灵的注目,便能请神上身。
那时候,神灵的一丝意志便能灌入信徒的识海,控制他的身体,施展神术。
那时候,信徒的元神也就会被剥夺一切欲望,变得无悲无喜,仿佛自己也变成了俯视众生的神灵。
有着九重天的记忆,顾小召也就对自己身上发生的一切并不陌生。
那个被称之为穆罗的神秘意志,应该是一缕神性。
是的,穆罗肯定是某个陨落的土神,不知道因为什么原因仍然保持着一缕神性。
或许是横断山脉地形特殊的缘故,这神性方才能躲过天云界的天道法则,像耗子一般偷偷摸摸地存在着,依附在或许和他有着因果牵连的噬灵蚁蚁群之中。
这样的事情并非不能发生。
天云界只是一个小世界,被神符门统治亦不过数万年,说起来,这还是一个新世界,自然会有很多破绽出现,要不然,也不会有什么域外天魔存在。
前面说过,神符门没出现之前,这片天地站在食物链顶端的并非人类,而是凶兽,以猛犸为尊,除此之外,尚生存着飞龙,凤凰,麒麟等神禽瑞兽。
当时,天云界的天道法则并非现在这般。
那时候,天云界的位面之心有着自我的运行法则,虽然简陋粗糙,却也在自我修正,自我进化之中。
天空中那十个太阳便是天云界自我意志的某种具现,太阳乃是天云界的神灵,有着神性,渐渐地,也有了自我意志,所有的土神也就先天神灵都是这般产生的。
第一次神战,太阳陨落,位面之心被神符门的大能夺取,之后,被法阵奴役、转换,渐渐地,天道法则发生了改变,这方世界的修炼方式就变成了武道为主,符道为尊。
神符门的那个大能只能做到这个程度。
他不可能彻底改变天云界的法则,要是能做到,这方世界也就只会存在符道,不会有武道修炼。这武道修炼乃是天云界本身的法则,当初,那些凶兽的战斗都以身体和本命神通为主,所谓本命神通,其实便是真气的运行法则。
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