第一百一十二章 魔罗迦那

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他在解释为什么等到虎太岁出局后，他才现身。

但熊三思好像什么都听不见，整个身体不停地抽搐着，就连嘴巴都是扭曲的，嘴角不时地喷出血沫来。

以麂性空的力量层次，当然看得出来，熊三思早已丧失五感，此刻所有的力量和意志，都在同身体里另一部分力量对抗。

虎太岁布下的是无限循环的手段，那部分与熊三思自身意志对抗的力量，本身又从熊三思的对抗中汲取力量。也就是说，熊三思抗争得越

激烈，他所需要反抗的力量就越强大。

越努力，越痛苦。越挣扎，越折磨。

而他自己并不知.....

他竟以为他的挣扎能够牵制虎太岁的部分力量，因而在五感都不能维系的情况下，如此坚定地忍受痛苦！

也不知虎太岁究竟是想砺出一个什么样的存在，手段也太过冷酷。不过无论成果如何，现在这一切都和他无关了。

麂性空的声音是穿透五感而存在的。

他在熊三思的意识里继续问道：「值得吗？你所要帮助的那个人，所要并肩的那个战友，他根本不知道你在这里为他奋战，甚至都不知道你是谁。甚至你所做的这一切也是全然无用的！区区神临，不可能逃得过真妖的捕杀。」

熊三思的身体如过电一般剧烈地抖动起来，他扭曲着五官，以一种真正咬牙切齿的方式，挣扎着，挣扎着，终于从喉咙里发出声音来：「我是.....人！」

他好像并没有正面回答，但已经回答了所有。

人字立地而撑天！

自古而今所有为人族未来而奋战的人，所做的一切无非三个字——「尽人事」！

人力有穷时，但尽所能耳。

灵熙华和柴阿四在不同的位置仰望那尊夜菩萨。

而夜菩萨仍然注视着熊三思，手结暗黑莲花印，以悲悯的声音说道：「痴儿！我知你千般苦，万般难，现在苦海行舟，终见彼岸.....我来度你。」

「妖师如来已成道，而道弘于末法时代。」

「末法之时，魔披佛衣。怀俗尘之心，贪五色之饰，五逆浊世也！」

「及至末法，不似正法时。救苦解厄，更需雷霆。

妖师如来座下，当有鬼神八部。

一曰鬼众，二曰神众，三曰罗刹，四曰迦婆离，五曰槃多婆，六曰阿毗遮多，七曰迦摩，八日.....魔罗迦那！」

「我如前约，予你明路。三思良信，你可愿入我黑莲寺。自此以后，你及因你所成之族，当得无上善法，正行护道苍生，以魔罗迦那名之！当于末法成果位，你可愿得？」

天妖法坛上，一尊已经走到青铜巨鼎前，正往鼎中放置什么的神像，一时也忍不住侧目过来。

麂性空的另一处落子，竟是要摘虎太岁的果！要把整个灵族，都变成魔罗迦那！

好个痛打落水狗！

非无忠勇，实不能耳。

料灵父他能够理解。

及至灵父一眼制服已有真妖战力的熊三思，他才要站出来发表几句感想。正在措辞呢，又风云突变，灵父谋夺封神台，诸神群起而攻。

灵父着实糊涂！

身在妖界，跟谁作对也不该跟太古皇城作对。往后灵族也还要在这里讨生活呢——真要作对，也得

等到灵族羽翼丰满不是？

灵父目杀诸神，视线所到之处，神像接连溃散。

看得他不由得直起腰来。

等到玄南公操纵诸神，直接与灵父对杀。

他又匍匐了下去。

直到某一刻，那自天妖法坛群起而杀的诸神神像，忽然止住了攻势。

灵父所掌控的真妖蛛弦，忽而静止。

而后瞳光散去，那种恐怖的威势消失了，只剩一具气息衰败的残躯，从封神台上翻落，坠入无边云海。